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《中庸》读后感
陈秀(等)
发表于:2020-04-16

 “故君子以人治人,改而止。忠恕,违道不远。施诸己而不愿,亦勿施于人。”孔子说,尽己之心为忠,推己及人为恕,所以忠恕与道不远。不愿施于己身的,也不要施于别人。通过对自己的心的观察,知道自己喜欢什么,不喜欢什么,进而据此推断他人也会喜欢什么,不喜欢什么。因为自己喜欢什么,而成全别人的喜欢,这就叫“忠”;因为自己不喜欢什么,而知道别人也不喜欢什么,因而不愿意将这些别人不喜欢的事情强加到别人身上,这就是“恕”。当我们面对客户进行辅导及培训工作时,这一点非常重要。首先,我们自己都不能理解的知识技能,怎么能教会学员,并指导他们顺利完成项目呢?其次,在培训、辅导时,要站在客户的角度多思考,我们要如何更好地讲解这些技术技巧,让客户听得更明白,要引用哪些更好的案例,帮助他们更深刻地领悟其要求。第三,客户理解得不透彻,方法有偏差了,我们更要思考客户为什么会出现这样的偏差,追根溯源,从根本上协助客户解决这个问题。第四,常常进行换位思考,把自己代入客户的公司,检视我们自己的经验和知识,会给广电质量学院、广电计量带来进步和良好的口碑。这也是,忠恕为本,尽心尽责!记得前不久,佛吉亚实验室项目负责人与我讨论的一个关于校准的话题:他们认为只有检测方法中提到的设备,其参数有公差要求的,这类的设备或这类设备的参数才需要校准。结果可想而知,他们有很多设备以及设备参数均处于未溯源状态。我首先耐心讲解基本原理:设备校准是对检测设备测量结果溯源性的要求,并不是只有设备其参数有公差要求才需要校准,也不是有公差要求的设备才纳入溯源方案中。只要对检测结果有影响的具有测试功能的设备均需要校准,这样才能保证检测结果的溯源性。后来我了解到:其法国总部对他们检测设备管理的要求是按照高标准的计量测量标准要求管理的,结果在实际工作中弄错本末,造成了很多工作中的困惑。我收集并梳理了他们目前遇到的所有计量问题以及存在偏差的观点,为他们策划实施了一次计量知识及问题解答的交流培训,结果客户非常满意。

——广电质量学院   陈秀

 

《中庸》讲的是人之根本,强调做人的艺术和做事的方法。孔子面对弟子的过人或不及之处,能正确地对待,并不一味要求发扬长处,正是忠于“不偏不倚”。

在现实工作中,以中庸之道处世,能调与各部门之间的协作关系。作为子公司综合管理部的一份子,平时需要协助子公司总经理协调内部各部门之间的工作,通过部门之间的配合和沟通,解决实际工作的问题点和痛点,让各方面的工作更加流畅、有效率。如果我们都能学习中庸之道,做到“不偏不倚”,以事实为依据,在不急不躁中寻找问题或冲突的解决办法,把独乐乐变成众乐乐,最终和谐解决问题,使各部门都觉得恰到好处、欣然接受,这样更有利于公司的内部沟通管理。

——沈阳子公司综合管理部   禚学院

 

《中庸》中提出的“五达道”“三达德”“慎独自修”“至诚尽性”等内容,对为人处事,人性修养有重要的启示。同时,文章反复强调“中庸之道不可为”这一观点,例如:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。”“道之不行也,我知之矣:知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。”这里的“不可为” “不能为”“道之不行”,其实是讲中庸之道行之不易,这份不易并非是对原则和是非的理解,而是在工作和生活的细节中近乎苛刻的恪守。

联系实际工作中,当我们面对大量繁琐的数据时,总会有一些人会因为怕麻烦,而选择对一些小的错误视而不见,或许一两个小错误在当时并不会表现出很大的影响,但在这种无意识的放任中,我们对自己人格的要求也渐渐松弛下来,久而久之,当小错误逐渐积累,最终必将会造成大的失误,我们信念中关于“精”和“诚”的刻尺也会被磨得模糊不堪。这就会让我们的工作失去价值感。

君子之道不易行,而一旦行之有道,那么“清白做人、清楚做事”的标杆就会树立起来。生活和工作本身就是一种“修道”,修的是我们对自己的要求严格,修的是我们对工作的问心无愧,最终目标是让自己成为“有德”“有志”的当代君子。

——无锡子公司食品农产品检测实验室   董震

 

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”开篇这三句话就是“中庸”的理论基础。人的天性是善良的,人们应该依照自己善良的天性去修正自己的行为,简而言之,中庸的核心就是自我教育、内外兼修。对“外在”提升自我修养,从处理最基本的人际关系到如何提升自己的技能成为专业领域的佼佼者;对“内在”提倡“慎独自修”,这是进一步的对自我提高要求,即使是一个人独处也应坚持自我监督、自我约束。在计量这个工作中,工程师们一人面对一台设备,依照规程,不偏不倚地完成整个校准过程,展现出设备最准确的校准数据,不管是超差还是不合格,都真实、公正地出具报告,这是对自我的要求,也是中庸之道里所说的“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。

——昆明子公司计量实验室  兰竹青

 

在《中庸》中,我最欣赏的一段话为:自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。

在我们企业管理中,如果每一个人都能够内心真诚而明察事理,明察事理而内心真诚,则我们在工作中就能最大限度地调动主观能动性,最大限度地挖掘潜能,使自己的聪明才智发挥得淋漓尽致。如果能以宽容优裕、中正温和的态度,自觉地相互配合,相互支持,使每个工作环节的衔接,切实达到水到渠成、行云流水,则我们整个企业的创新能力就会实现最大化,企业效率也会实现最大化。

——沈阳子公司长春业务部  陈志强

 

“天命之谓性”,我理解为天性,就是上天给予我们的,我们本来就拥有的光明,正能量的、善良的、正义的本性,它是我们每个人生来就都有的。但我们还是很难做到“中”,因为我们在成长的过程中,心中的智慧慢慢被欲望、自私、狭隘、嫉妒、怨恨、贪婪等蒙蔽,从而有了弱点。任何一个弱点冒出来,都会对我们形成干扰。比如,遇到优秀的同事,如果不狭隘,则很欣赏他,可以很积极主动地向他学习,这是正常的态度,如果心胸狭隘,则会嫉妒厌恶,甚至想方设法给他使绊子。与优秀的人同行,原本是一个非常好的提升自我的机会,但人性的弱点往往会让人背道而驰,结果大相径庭。

党的十八大以来,打了大大小小的“苍蝇老虎”众多,他们中的大部分,也曾经为国家做出贡献,也曾经是有伟大信仰和高远追求的,但怎么会由人民的功臣一步步退化成为腐败份子呢?就是被人性的弱点所左右,当贪婪的欲望占据了上风,当手中的权力失去了控制,党纪国法都被抛在脑后,甚至击穿了道德的底线。因此,党和国家进一步提出了“不忘初心,牢记使命”的要求,希望每一位党员、每一位中国公民,都能不忘初心,即不忘我们美好的天性,将使命进行到底。广电计量作为“共和国的长子”,更应严把质量关,认真履行质量强国的光荣使命,勇于承担起社会责任,这就是我们应该时刻铭记的初心与使命。

——上海子公司综合管理部  陈忻

 

《中庸》开篇有云:“道也者,不可须臾离也,可离非道也,是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”,这里所谓的“道”,我理解就是正确的人生之路,是人间大道、正道,要求我们在日常生活和工作中要保持定力,在任何时候任何情况下,都要坚守自己正确的人生观和价值观,把握坚定正确的政治方向,坚守做人底线和职业道德,始终走在正确的人生道路上须臾不能偏离。

文中强调,君子在没有人看见的地方戒慎,在没有人听到的地方戒惧。越是隐蔽的越显现,越是细微的越显著。就是说,人要在他人看不到的地方、听不见的地方始终保持戒慎和恐惧,就是人们常说的“慎独”。它要求我们在独处的时候,恒常能够反省自己,我的路应该如何走?在不为人知的孤独、思考中做出选择。

结合到我们所从事的环保监测行业来说,作为为社会提供公正监测数据的实验室,我们每一个从业人员都要做到“慎独”,时刻扪心自问:我所生产的监测数据是否具有“真实性”、“原始性”和“科学性”?是否严格按照国家监测规范和标准要求开展监测活动?只有我们每位监测人员都行为规范了,我们实验室整体才能不断做大做强。

——河南子公司环保专家  骆良孟

 

“子曰:人皆曰予知,驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也。人皆曰予知,择乎中庸,而不能期月守也。” 这句话的意思是,人人都说自己聪明,可是被驱赶到罗网陷阶中去却不知躲避。人人都说自己聪明,可是选择了中庸之道却连一个月时间也不能坚持。所以,在日常的工作中,千万不要以为出具一两个违背真实的数据,没有人会知道,其实,这恰恰是“驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也”。不要聪明反被聪明误,不要陷入了他人的甜蜜陷阱而不自知,违背真实的事情发生了一次,还会有两次、三次、甚至更多次,形成恶性循环,你便深陷其中,无法自拔,这样就会离自己的价值观、自己的初心越来越远,更是离中庸之道越来越远。既然我们选择了计量检测作为我们的职业,我们就应该也必须坚守质量红线,出具真实的检测数据,决不能被外部任何因素所诱惑,违背自己的初心,“而不能期月守也”。

我们作为新时代的青年,应该在不断的辛勤工作中,汲取中庸的精髓,不断进步,不断完善自己,让自己更加出色地完成工作。即便是在如此物质的现实中,也不要背离中庸之道,不要心理失衡,要不忘初心,摆正心态,践行中庸之道,让自己在人生道路上走得更远、更快乐。

——无锡子公司化学分析室  葛慧凌

 

中庸是什么,中庸既不是上智,也不是下愚,中庸就是一般、平常。做好一个平常人,其实也不是一件平常事。作为中层管理者,有上级和下属,既要遵循上级安排的工作,也要合理地部署下属的工作。不能因为我们居于上位就自我膨胀,对自己下属或其他部门职位比自己低的同事呼呼喝喝,也不能只想着讨好攀缘上级,君子立身中正,行事坦荡光明,时时以身作则,不双标不偏颇,就不会招来怨怒不平;“在上位,不陵下;在下上,不援上;正己而不求于人,则无怨”,这是我这次读书体会到的中庸之道。

就拿近期工服着装的要求来说,按照公司的要求,除非恶劣天气,都应该每日穿着工服出勤,我发布了通知要求全员遵守,并且不定期进行检查。通知之后,南宁的总经理唐丽也主动带头按照要求着装,我作为监督人,也加强自我要求和对部门员工要求,每日着工装,其他同事看到公司领导层带头遵守规矩后,也都能按照要求执行。在每次检查中,发现有没穿工服的同事,我都按照制度扣罚,不管是管理层还是普通员工,在一次次不定期抽查下,大家的习惯渐渐养成,被扣罚的同事也越来越少。外部客户和公司领导看到大家的工作氛围和精神面貌,都给予了很大肯定。

只是一件工服,并不能直接提升公司业务,也不能迅速改变盈利,但是这个平常的、普通的要求,却能给大家带来心理暗示:穿着工服的时候,代表公司形象,要维护公司利益,工作的时候要保持工作状态,而不是休闲的心态。久而久之,在心理上给到大家很多积极的影响,带给工作一些变化。

没有了个性化的服装,是“中庸”是“平常”,也是在工作中最需要的特点:踏实。只有脚踏实地,不花哨、不浮夸地去做事,才能把一件件小事做好,从而成就大事。

——南宁子公司综合管理部  陈淳子

 

如今,环保生态、食品安全、产品质量等问题越来越得到政府、社会的广泛重视,广电计量作为一家全国化、综合性的国有第三方计量检测机构,有责任和义务维护社会的公平正义,保障人民群众的安全。作为广电计量的一名普通检测工程师,进入公司伊始,便深刻意识到“质量是企业的生命线”这句话的重要性。CNAS、CMA等多项外部认可是社会对我们能力和技术的认可,客户选择我们正是基于我们在业界良好的口碑,所有的信任都是源自广电计量过硬的质量。而质量是由每一位检测人员做出来的,因此每一位检测人员首先必须对所出具的每一个数据负责,扎扎实实读标准,老老实实做实验,严格按照标准和作业指导书规范操作,在工作中多一些钻研,少一些经验主义、绝对主义。

“兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休” 。作为一名广电计量人,我们无论身处何地都应该严于律己,修身慎独,始终坚持中华民族的中庸思想,不忘初心,不负韶华,立足本职岗位,牢记自身责任,脚踏实地,用自身行动为实现中华民族的伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

——无锡子公司化学分析室  张楠

 

《中庸》中我最喜欢的一句话是:“凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲;事前定则不困;行前定则不疚;道前定则不穷。”意思是做任何事情,事先有准备就会成功,没有准备就会失败。说话先有准备,就不会语塞中断;做事先有准备,就不会受挫;行动先有准备,就不会后悔;道路预先选定,就不会陷入绝境。

对我们检测工作来说,我们的准备工作包括:检查设备是否能够正常运行,检测方法是否有问题,试剂和标物是否齐备,检测环境是否适宜等,确认没问题后,我们才开始检测,只有这样,整个项目才会顺利完成。所以,我们在检测过程中要事先考虑可能会遇到的问题,事先做好准备,出现问题就可以及时解决,才能不断提高自己的检测能力。

——湖南子公司食品农产品检测实验室   李丰

 

不偏不倚、淡然处之是环境监测工作的最高境界。《中庸》提到“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”这就要求君子在独处时要慎重,这与环境监测要求谨慎的原则不谋而合。首先,从事环境监测要做到不偏不倚,实事求是。无论是否有人监督,我们都要严格按照环境监测相关技术规范/标准开展样品采集、样品交接、实验分析、编写报告等工作,做好质量控制,保证采样和实验分析规范、原始监测数据和监测报告的真实性、准确性和完整性,绝不弄虚作假。其次,从事环境监测工作要淡然处之,兢兢业业。环境监测工作中样品采集过程是十分艰苦的,现场环境是十分复杂的,有时候要顶着严寒酷暑去采样,有时候要克服心里的恐惧去爬百十米的烟囱采样,有时候要冒着落水的风险去水库或者河流采样。因此,现场采样时,就要求我们的采样工作者要淡然处之,平常心对待,不要让自己的情绪影响判断,要做到中和。广电计量人就做到了这一点,虽然采样的过程十分艰辛,但是广电计量的现场采样工作者不管遇到怎样的困难,都能淡然处之,依然迎难而上,圆满完成了一次又一次的采样工作,赢得了客户和领导的一致好评。

——河南子公司环保实验室  谢少华

 

中庸,并不是平平淡淡与碌碌无为,也不是差不多就得了,它的意思是正好、刚刚好。而计量是什么?计量是实现单位统一、量值准确可靠的活动。由此看来,中庸与计量恰好在目的上实现了高度的统一。

我们在选择测量仪器时,主要是看两个计量特性,一个是测量范围,另一个是准确度等级或者最大允许误差。结合我们的工作实际,比如我们要测量的镀锌层厚度是20μm左右,目前市面上常用的磁性测厚仪测头有两种,一种是F1型,测量范围到1250μm,一种是F400型,测量范围到400μm,当然,还有更小的F0.2,测量范围到200μm,因为只有特定仪器才有配备,所有这里就不再讨论。选择F1和F400的探头,哪种更好呢?再回归中庸,它说的是不偏不倚,既不偏左,也不偏右。也就是告诉我们,测量范围既不太大,也不太小。假如我们选择一个20μm测量范围的测头,意味着够用就行,那么这个测厚仪也就是每天都在测量上限工作,天长日久必然会因为太大的信号冲击,测头不再精准。就如我们外出旅游就带了车票钱和住宿费,万一遇到很喜欢的当地特产,那也只能望而兴叹了。而假如我们选择一个1250μm的测头,20μm的厚度,无限接近测量下限的位置,测量的准确性恐怕就无法保障了。这就好比有的大人给孩子买鞋,永远都买大很多,美其名曰可以穿好久,可事实上呢,孩子小的时候,鞋太大,脚长得合适了,鞋早已磨坏。所以说,对中庸思想不了解的家庭的孩子永远都穿不了合适的鞋,对中庸思想不了解的人也永远干不好计量这项工作。这是我读完《中庸》以后,对中庸思想的一点思考。

——天津铁路信号有限责任公司 张鹏

 

作为广电计量的一名销售人员,是承载客户与技术人员之间沟通的桥梁,不仅要“谋”客户,还要将客户的需求精准反馈至技术人员,做好中间的沟通工作。那么如何在“谋”中充分体现自身价值,获得客户的认可,前人明确的给出了答案。中庸中提到“凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷”。也就是说凡事有预谋就会成功,没有预谋就会失败。说话事先想好就不会语塞,做事事先想好就不会感到困难。行动之前事先想好就不会内心不安,法则事先想好就不会陷入绝境。我们每次见客户之前都需要提前做好准备,将所有客户可能提出的问题进行论证推演,在与客户交谈过程中精准掌握客户所求,“谋”取客户信任。

 ——无锡子公司无锡业务部  陈家根

 

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